Instituts Ricci
Dans cet article, nous allons explorer la vie et l'œuvre fascinantes de Instituts Ricci, un personnage/thème/date qui a laissé une marque indélébile dans l'histoire. Au fil des années, Instituts Ricci a été l'objet d'admiration et de fascination, ses réalisations et ses contributions ont eu un impact significatif sur divers domaines. Depuis ses débuts jusqu'à aujourd'hui, Instituts Ricci a fait l'objet d'études et d'analyses, ses actions ont généré controverses et débats, mais aussi inspiration et admiration. A travers cet article, nous approfondirons la vie et l'héritage de Instituts Ricci pour mieux comprendre son impact sur le monde d'aujourd'hui.
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Les Instituts Ricci (chinois simplifié : 利氏学社 ; chinois traditionnel : 利氏學社 ; pinyin : ), nommés d’après le sinologue jésuite italien Matteo Ricci, sont des centres de recherche et de publication orientés vers l’étude de la culture et civilisation chinoises, ancienne et moderne et le dialogue interculturel et interreligieux entre le monde chinois et les autres traditions spirituelles et culturelles du monde entier.
Les instituts de Taipei et Paris ont d'abord porté le projet de Grand dictionnaire Ricci de la langue chinoise lancé dès 1949 par les pères Eugène Zsámár (Zsámár Jenő), puis Yves Raguin et Claude Larre et transmis ensuite à l'Association Ricci.
L'attention particulière des Instituts Ricci portée aux sciences de l'homme conduit à une intelligence plus profonde de l'âme et de la culture de la Chine. Ces études s'insèrent dans le grand plan d'action dont Vatican II demande la réalisation : une connaissance précise et particulière du monde, pour une présence plus vraie, une action plus efficace, plus étendue, plus profonde et plus respectueuse de l'individualité des peuples. Les horizons des Instituts sont ceux de l'humanisme nouveau que l'Église catholique désire réaliser en la fin du XXe siècle. Il y faut donc un travail scientifique animé par des vues chrétiennes de l'homme et des cultures.
Il existe quatre instituts dans le monde :
- Institut Ricci de Taipei (台北利氏学社 / 台北利氏學社 / Táiběi Lìshì Xuéshè), fondé en 1966 par le Père Yves Raguin, S.J. (1912-1998)
- Institut Ricci de Paris (巴黎利氏学社 / 巴黎利氏學社 / Bālí Lìshì Xuéshè), fondé en 1972 par le Père Claude Larre S.J. (1919-2001).
- Institut Ricci de San Francisco (旧金山大学利氏学社 / 舊金山大學利氏學社 / Jiùjīnshān Dàxué Lìshì Xuéshè), fondé en 1984 par Edward Malatesta S.J. Incorporé à l'Université de San Francisco comme centre de recherche en 1988.
- Institut Ricci de Macao (澳门利氏学社 / 澳門利氏學社 / Aòmén Lìshì Xuéshè), fondé en 1999 par Yves Camus S.J. et Luis Sequeira, S.J.
Ces Instituts sont juridiquement indépendants. Cependant ils fonctionnent en réseau, avec des projets spécifiques à chacun. Les Instituts Ricci sont des œuvres de la Compagnie de Jésus, mais les directeurs et le personnel sont souvent des laïcs, chinois ou sinologues.
Articles connexes
Bibliographie
- Michel Masson, Reporting on the Individual Reports IRACS’s 2003 Meeting at USF, The Ricci Bulletin 2004, No. 7, February 2004, p. 9-16.
- Concile œcuménique Vatican II, Constitutions, décrets, déclarations, messages, Paris : Éditions du Centurion, 1967.
Liens externes
- L'Institut Ricci de San Francisco
- « Présentation de l'Institut Ricci de Taipei »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?)
- Base de données de l'Institut Ricci de Taipei en chinois
- Site de l'Institut Ricci de Macao
- Site de l'Institut Ricci de Paris
- Association Ricci pour le grand dictionnaire français de la langue chinoise
