Aleister Crowley

Bugünkü yazımızda son zamanlarda tartışma ve tartışma konusu olan Aleister Crowley konusuna değinmek istiyoruz. Aleister Crowley, çok sayıda insanı hayatlarının farklı yönlerinde etkilediğinden günümüz toplumunda büyük önem taşıyan bir konudur. Bu makale boyunca Aleister Crowley ile ilgili farklı yönleri inceleyeceğiz ve okuyucunun bu konunun günümüzdeki önemini ve etkisini daha iyi anlamasını sağlayacak ayrıntılı ve analitik bir vizyon sunacağız. Farklı bakış açılarını ve argümanları keşfederek, Aleister Crowley'e geniş ve eksiksiz bir bakış sunmayı, böylece bu çok alakalı konuyla ilgili bilginin zenginleşmesine katkıda bulunmayı amaçlıyoruz.

Aleister Crowley
1919'da Crowley
DoğumEdward Aleister Crowley
12 Ekim 1875
İngiltere
Ölüm1 Aralık 1947
İngiltere
Milliyetİngiliz
MeslekOkültist, yazar, şair
İmza

Aleister Crowley, (12 Ekim 1875 - 1 Aralık 1947), İngiliz okültist ve yazar. Eylemleriyle henüz yaşarken "Dünyanın En Kötü Üne Sahip Adamı" şeklinde adlandırılan Crowley, Altın Şafak Hermetik Cemiyeti, A∴A∴, Ordo Templi Orientis gibi farklı okült organizasyonların üyesiydi. Ayrıca Ozzy Osbourne çok ünlü Mr. Crowley isimli şarkısını Aleister Crowley için yazmıştır.

Hayatı

Aleister Crowley ya da doğum adıyla Edward Alexander Crowley, 1875 yılında İngiltere, Warwickshire'de doğdu.

Babası Edward Crowley bira fabrikası işletmiş ve Aleister doğduğunda emekliye ayrılmıştı. Kökleri Devon ve Somerset ailelerine dayanan annesi Emily Bertha Bishop ve babası Protestanlığın en uç kanadı olan ve Exclusive Brethren olarak bilinen Darbyte'nin üyesiydiler.

Babası Edward Crowley günlük işlerini bitirdikten sonra vaazlar verirdi ve çocuğu için de gündelik Kitâb-ı Mukaddes çalışmaları için özel öğretmen tutmuştu. Babasının ölümünden sonra annesinin oğlu üzerindeki denetimi Crowley'in Hristiyanlığa olan şüphesini artırmaktan başka bir işe yaramamıştı. Asi oğlunu "The Beast" (canavar) diye çağırmaya başlamıştı ve Crowley hayatının ileriki yıllarında annesinin kendisine İncil'in "Vahiy" bölümünden alarak taktığı bu lakabı daha sonra kendisi için severek kullanacak ve "günah" olarak değerlendirilen eylemleri hayatın en önemli ve keyifli aktiviteleri olarak görecekti.

1895'te Trinity Koleje gitti. Kolejde felsefe, psikoloji ve ekonomi okudu. Okul yıllarında çeşitli cinsel aktivitelere kendini vermişti.

1896'da üstü kapalı olarak geçtiği bir olay sonrasında kendini okültizm ve mistisizme verdi. Bir sonraki yıl simyacı, mistiklerin eserleri ve büyü üzerine okumaya başladı.

Bir sonraki yıl ilk şiir kitabını (Aceldama) yayımladı ve kendisini Samuel Liddell MacGregor Mathers ve Altın Şafak (Golden Dawn) tarikatıyla tanıştıracak olan Julian L.Baker ile tanıştı.

Oğullarından birine "Atatürk" ismini vermesi Türk toplumu için ilgi çekici bir konu olarak değerlendirilmiştir.

Bilim ve büyü

Aleister Crowley, insanların spiritüel deneyimler dediği şeyleri araştırmakta bilimsel metodu kullanmak gerektiğini öne sürmüştür. Yayınladığı The Equinox dergisinin sloganı "Bilimin Metodu, Dinin Hedefi" (The Metot of Science, the Aim of Religion) idi. Bununla mistik deneyimlerin değersiz görülmemesi gerektiği ancak altta yatan dini veya nörolojik anlama ulaşmak için deneyimlenmesi ve eleştirilmesi gerektiğini kastetmekteydi. Bu yönüyle Crowley, kendisinden sonra gelen ve psikodelik (halisünojen) uyuşturucularla bilimsel metodu kullanarak deneyler yapan Timothy Leary'nin de habercisi gibiydi. Ancak Leary'den farklı olarak Crowley'in metodu kendi Telema (Thelema) çevresinin dışında bilimsel dikkati pek az çekebilmişti.

Eserlerinden bazıları

  • The Book of the Law
  • Magick (Book 4)
  • The Book of Lies (Crowley)|The Book of Lies
  • The Vision and the Voice
  • 777 and other Qabalistic writings
  • The Confessions of Aleister Crowley
  • Magick Without Tears
  • Little Essays Toward Truth
  • The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King
  • The Confessions of Aleister Crowley : An Autobiography
  • Diary of a Drug Fiend
  • The Holy Books of Thelema
  • Hymn to Lucifer
  • Moon Child

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  1. ^ Booth 2000, pp. 458–460; Sutin 2000, pp. 373–374; Kaczynski 2010, pp. 481, 489, 496; Churton 2011, pp. 362, 370

Dış bağlantılar