Ofir
Hoy en día, Ofir es un tema de gran relevancia e interés para muchas personas en todo el mundo. Desde la antigüedad, Ofir ha sido objeto de estudio, debate y reflexión, y su impacto abarca diversos aspectos de la vida cotidiana. En la actualidad, la importancia de Ofir se ha visto potenciada por el auge de las nuevas tecnologías, que han abierto nuevas perspectivas de análisis y comprensión sobre este tema. En este artículo, exploraremos diferentes aspectos de Ofir, desde su origen hasta su relevancia en la actualidad, pasando por sus implicaciones en diferentes ámbitos de la vida social, cultural, económica y política.
Ofir (en hebreo אוֹפִיר, hebreo estándar Ofir, hebreo de Tiberíades Ôp̄îr) es un puerto o región mencionada en la Biblia que fue famosa por su riqueza. Se cree que el rey Salomón recibía cada tres años un cargamento de oro, plata, sándalo, piedras preciosas (OFI), marfil, monos y pavos reales de Ofir. De ahí que OFI sea una gema preciosa sin tallar.
Estudiosos de la Biblia, arqueólogos y otros muchos eruditos han intentado determinar la localización exacta de Ofir. Muchos estudiosos modernos sostienen que podía haber estado en el suroeste de Arabia, en la región del actual Yemen. Esta es también la posible localización de Saba. Otra posibilidad es la costa africana del Mar Rojo, ya que el nombre puede ser derivado de la etnia Afar de Etiopía o en Egipto.
Otros posibles localizaciones varían enormemente. El Easton’s Bible Dictionary (1897) menciona la conexión a «Sofir», el nombre copto para la India, y también una posible conexión a Abhira, en la desembocadura del río Indo. Flavio Josefo lo conectó con Cophen, un río indio, a veces asociado a una parte de Afganistán.
Algunos estudiosos, que proponen conexiones entre Eurasia y América antes de la llegada de Colón, también han hecho sus propias hipótesis, incluyendo lugares como Perú. En 1568, Álvaro Mendaña llegó a las islas Salomón, las llamó así porque pensaba haber llegado a Ofir. Otra referencia se encuentra en el Gazophilatium regium Perubicum (1647) de Gaspar de Escalona Agüero, especialmente en su portada, que hace de Perú y las minas de Potosí un nuevo Ofir y así compara Salomón al rey Felipe IV.
También hay estudios que indican que Ofir era uno de los 13 hijos de Joctán, hijo de Heber, hijo de Sala, hijo de Keinan, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de Noé.
Referencias
- ↑ «Whose Apocalypse? A New Mercantile Meaning of the “The End” in the New World circa 1600—The Appendix». theappendix.net. Consultado el 9 de agosto de 2017.
Bibliografía
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- 1Reyes 9:28
- 1Reyes 10:11
- 1Reyes 22:48
- 1Cronicas 29:4
- 2Cronicas 8:18
- Job 22:24
- Job 28:16
- Salmos 45:9
- Isaías.
- Citas generales
- Lipiński, Edward (2004), Itineraria Phoenicia Studia Phoenicia 18, Peeters Publishers, ISBN 978-90-429-1344-8.
- Mahdi, Waruno (1999), «The Dispersal of Austronesian boat forms in the Indian Ocean», en Roger Blench; Matthew Spriggs, eds., Archaeology and Language III; Artefacts, languages and texts, Routledge, pp. 144-179, ISBN 0-415-10054-2.
- Schroff, Wifred H. (1912), The Periplus of the Erythræan Sea: Travel and Trade in the Indian Ocean, New York: Longmans, Green, and Company.
- Quatremère (1861), Mémoire sur le pays d’Ophir, in Mélanges d'histoire, Ducrocq, Paris, p. 234 (read @ Archive).^(en francés)
- Muziris, Ariake &c. cf. George Menachery ed. The St. Thomas Christian Encyclopaedia of India, 1973, 1982, 2009.
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