René Girard | |||||
---|---|---|---|---|---|
Persona informo | |||||
René Girard | |||||
Naskonomo | René Noël Théophile Girard | ||||
Naskiĝo | 25-an de decembro 1923 en Avignon | ||||
Morto | 4-an de novembro 2015 (91-jaraĝa) en Stanford, Usono | ||||
Mortis per | malsano vd | ||||
Religio | katolikismo vd | ||||
Lingvoj | angla • franca vd | ||||
Ŝtataneco | Francio vd | ||||
Alma mater | École nationale des chartes • Indiania Universitato Bloomington vd | ||||
Subskribo | |||||
Familio | |||||
Patro | Joseph Girard vd | ||||
Profesio | |||||
Okupo | filozofo • historiisto • antropologo • universitata instruisto • literaturkritikisto vd | ||||
Laborkampo | historio • antropologio • literatura kritiko vd | ||||
Verkado | |||||
Verkoj | Q3306051 ❦ Violence and the Sacred vd | ||||
| |||||
| |||||
| |||||
vd | Fonto: Vikidatumoj | ||||
René Noël Théophile GIRARD (; 25a de Decembro 1923 – 4a de Novembro 2015) estis franca multfakulo, historiisto, literatura kritikisto, kaj filozofo de socia scienco kies verkaro apartenas al la tradicio de antropologia filozofio. Girard estis la aŭtoro de preskaŭ tri dek libroj, kaj liaj verkoj kovras multajn akademiajn kampojn. Kvankam la ricevo de lia verkaro estas diferenca en ĉiu el tiuj areoj, estas kreskanta korpo de duaranga literaturo en lia verkaro kaj lia influo sur fakoj kiel la literatura kritiko, la kritika teorio, antropologio, teologio, psikologio, mitologio, sociologio, ekonomiko, kulturaj sciencoj, kaj filozofio.
La ĉefa kontribuo de Girard al la filozofio, kaj siavice al aliaj fakoj, estis en la kampo de epistemologiaj kaj etikaj sistemoj de deziro. Girard kredis, ke la homa disvolvigo okazas dekomence tra procezo de observema imitado, en kiu la infano disvolvigas deziron tra procezo de lernado por kopii la konduton de plenkreskuloj, fundamente ligante la akiron de identeco, la sciaron kaj la materian sanon al la disvolvigo de deziro al io kion aliaj posedas.
Ĉiu konflikto, konkurenco kaj rivaleco tiel originiĝas en imita deziro (imita rivaleco), kiu finfine atingis detruajn stadiojn de konflikto kaj inter individuoj kaj sociaj grupoj kiuj postulas ilin por kulpigi iun aŭ ion por malaktivigi konflikton tra la propekakapra mekanismo. Malkapablaj starigi respondecon aŭ engaĝiĝi en mem-montro por agnoski sian propran parton en la konflikto, homoj individue malakceptas konflikton.