James Ussher

I dag er James Ussher stadig et relevant emne i samfundet. Med den voksende betydning af dette spørgsmål er det afgørende at forstå dets implikationer og konsekvenser. I denne artikel vil vi udforske forskellige aspekter relateret til James Ussher, fra dens historie til dens virkning i dag. Gennem detaljeret analyse søger vi at give et fuldstændigt og objektivt overblik over James Ussher med det formål at fremme større forståelse og diskussion om emnet. Uanset dit vidensniveau om James Ussher, håber vi, at denne artikel er informativ og vækker din interesse for at lære mere om dette meget vigtige emne i dag.

James Ussher
16. århundredes generation
17. århundredes generation

Personlig information
Født 4. januar 1581 Rediger på Wikidata
Dublin, Irland Rediger på Wikidata
Død 21. marts 1656 (75 år) Rediger på Wikidata
Reigate, Storbritannien Rediger på Wikidata
Gravsted Westminster Abbey Rediger på Wikidata
Nationalitet Irland Irsk
Far Arland Ussher Rediger på Wikidata
Mor Margaret Stanihurst Rediger på Wikidata
Ægtefælle Phoebe Challoner (fra 1614) Rediger på Wikidata
Barn Elizabeth Ussher Rediger på Wikidata
Uddannelse og virke
Uddannelses­sted Trinity College Rediger på Wikidata
Beskæftigelse Teolog, historiker, forfatter, præst, ærkebiskop, filosof Rediger på Wikidata
Faglig interesse Bibelsk kronologi Rediger på Wikidata
Kendte værker Usshers kronologi Rediger på Wikidata
Information med symbolet Billede af blyant hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds.

James Ussher (født 4. januar 1581, død 21. marts 1656) var en irsk ærkebiskop og teolog, især kendt fordi han mente at kunne datere verdens skabelse til år 4004 f.Kr..

Liv

Ussher blev 1607 professor i teologi i Dublin, 1621 biskop i Meath og 1625 ærkebiskop i Armagh og Irlands primas i Church of Ireland. I tale og skrift førte han en ihærdig kamp mod den romerske kirke og paven. Som ærkebiskop søgte han ivrigt, men uden større held, at redde den irske kirkes selvstændighed over for den engelske fordring på overhøjhed.

I teologisk henseende var han under calvinistisk indflydelse, men levede på god fod med ærkebiskoppen i Canterbury William Laud. På grund af denne mellemstilling blev han brugt som formidler mellem de højkirkelige og de revolutionære, men mislykkedes med denne rolle og mistede i revolutionens storme såvel embede som personlig ejendom. Det lykkedes ham blot at redde sit bibliotek.

Trofast holdt han fast ved Karl I, hvis henrettelse han overværede. Sine sidste år tilbragte han i tilbagetrukkethed, beskæftiget med lærde studier. Cromwell behandlede ham høfligt, men tilbageviste ham ihærdigt når han ville lægge sig ud med anglikanerne.

Udgivelser

Hans mange efterladte skrifter er dels af apologetisk-polemiskt art, dels er de arkæologisk-kirkehistoriske og kronologiske. Af de betydende er Britannicarum ecclesiarum antiquitates (1639, forøget med nyt materiale 1677 og 1687) og Chronologia sacra (1660).

Ussher fremlagde i sit mest kendte værk, Annales veteris testamenti a prima mundi origine deducti ("Det Gamla Testamentes annaler afledt fra verdens skabelse") (1650), at verden blev skabt 4000 år før Jesu fødsel.

Ussher var, som så mange andre teologisk skolede i sin samtid, i tvivl om Jesu egentlige fødselsår virkelig var år nul. Derfor daterede han i sit forord til det store skrift udgivelsen til år 1650, men tilføjede 1654 efter Herrens virkelige fødselstidspunkt. Usshers antagelse var nemlig at Herrens egentlige fødelselår var 4 f.Kr. Antagelsen bygger på at det var dette år kong Herodes gav ordre om mord på alle drengebørn i Betlehem; altså må verdens skabelse være 4004 f.Kr.

Endnu tidligere med en nøjagtig angivelse havde den italiensk-franske filolog Joseph Scaliger (1540-1609) været. Han havde 1583 i sin De emendatione temporum ("Om forbedring af tidsregningen") beskrevet de forskellige tidligere tidsregningssystemer, og derigennem muliggjort en samlet kronologi for antikkens historie. Scaliger gav sig også i kast med de bibelske slægtstavler og ved at lave kalkyler og beregninger af disse kunne han nå frem til at skabelsen havde fundet sted 23. april 3949 f.Kr., et år som ikke ligger så langt fra hvad Johannes Kepler senere skulle nå frem til (3992 f.Kr.). Også Newton holdt sig i sine beregninger omkring de 4000 f.Kr. i sin datering.

Referencer

  1. ^ Church of Ireland (engelsk Wiki)
Spire
Denne bispebiografi er en spire som bør udbygges. Du er velkommen til at hjælpe Wikipedia ved at udvide den.
Biografi